ရိုမန်ကက်သလစ်

ဘယ်ကလာသလဲ

ကက်သလစ်အသင်းတော်သည် တမန်တော်ခေတ်မှ တိုက်ရိုက်ဆင်းသက်လာသည်ဟု ဆိုသည်။ အေဒီ ၁၀၅၄ ခုနှစ် ကွဲပြားမှုကြီးက အရှေ့တိုင်းအသင်းတော်များနှင့် ခွဲထွက်စေခဲ့ပြီး၊ ၁၆ ရာစု ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးက ပရိုတက်စတင့်အစဉ်အလာများနှင့် ခွဲထွက်စေခဲ့သည်။ ဒုတိယ ဗာတီကန် ကောင်စီ (၁၉၆၂–၆၅) သည် ခေတ်သစ်၏ အကြီးမားဆုံး ပြန်လည်နိုးထမှုဖြစ်ပြီး၊ ထိုအချိန်မှစ၍ မစ္စဆာကို ဒေသဆိုင်ရာ ဘာသာစကားများဖြင့် ကျင်းပလာသည်။

အဓိက ယုံကြည်ချက်

• အခွင့်အာဏာ — သမ္မာကျမ်းစာနှင့် သန့်ရှင်းသော အစဉ်အလာ နှစ်ခုစလုံး၊ အသင်းတော်၏ သွန်သင်ရေးအာဏာက အနက်ဖွင့်သည်
• ကယ်တင်ခြင်း — ကျေးဇူးတော်အားဖြင့်၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် အကျင့်ကို တွဲ၍ ဆုပ်ကိုင်သည်
• ဗတ္တိဇံ — ကလေးငယ်များကို ပေးသည်၊ များသောအားဖြင့် ရေလောင်း၍
• ပွဲတော်မင်္ဂလာ — မုန့်နှင့် စပျစ်ရည်သည် ခရစ်တော်၏ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် အသွေးတော် အမှန်တကယ် ဖြစ်လာသည်
• အုပ်ချုပ်မှု — ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၊ ထို့နောက် ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့် ဓမ္မဆရာများ၊ အထက်မှအောက်သို့ အဆင့်ဆင့်
• မင်္ဂလာအမှုတော် ခုနစ်ပါး — ဗတ္တိဇံ၊ ခွန်အား၊ ပွဲတော်၊ အပြစ်ဖြေခြင်း၊ ဆီလိမ်းခြင်း၊ သိက္ခာတင်ခြင်းနှင့် ထိမ်းမြားခြင်း

ဝတ်ပြုခြင်း ဘယ်လိုလဲ

မစ္စဆာ ဟု ခေါ်သည်။ သတ်မှတ်ထားသော အစီအစဉ်နှင့် အသင်းတော်ပြက္ခဒိန်အတိုင်း သွားသည်။ လူအများသည် သတ်မှတ်ချက်အလိုက် ရပ်၊ ဒူးထောက်၊ တုံ့ပြန်ရွတ်ဆိုကြသည်။ ကျောင်းအများစုတွင် တနင်္ဂနွေနေ့၌ အကြိမ်များစွာ၊ အလုပ်ရက်များ၌လည်း အနည်းငယ် ကျင်းပသည်။ အတွင်း၌ လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်၊ ရုပ်တုများ၊ ရောင်စုံမှန်နှင့် တံခါးဝ၌ သန့်ရှင်းသောရေ ရှိတတ်သည်။ ပထမဆုံးအကြိမ်ဆိုလျှင် ဘေးပတ်ဝန်းကျင်ကို လိုက်လုပ်ရုံဖြင့် လုံလောက်ပြီး၊ ပွဲတော်မယူလျှင် ထိုင်ခုံ၌သာ ဆက်ထိုင်နိုင်သည်။

အခြားဂိုဏ်းများနှင့် ဆက်နွယ်မှု

မင်္ဂလာအမှုတော်များနှင့် ဘုန်းတော်ကြီးစနစ်တွင် အော်သိုဒေါက်စ်နှင့် အလွန်နီးစပ်သည်။ အဓိကကွာခြားချက်မှာ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ အခွင့်အာဏာဖြစ်သည်။ ပရိုတက်စတင့်များနှင့် ကွာခြားချက်သည် အခွင့်အာဏာ၏ အရင်းအမြစ်နှင့် ကယ်တင်ခြင်းကို နားလည်ပုံတွင် ရှိသည်။ လွန်ခဲ့သော ဆယ်စုနှစ်များအတွင်း ပရိုတက်စတင့်အများစုနှင့် ဆက်ဆံရေး သိသိသာသာ တိုးတက်လာသည်။

မေးလေ့ရှိသော မေးခွန်းများ